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闵行视窗--上海频道--人民网

来源:中华传统文化网 作者:传统文化网 人气: 发布时间:2018-10-17
摘要:文/止水 道教神系中,千里眼、顺风耳二神的地位不高,但在民间却有着广大的信众。本文结合上古时期的眼睛与耳朵崇拜,结合《西游记》对二神的描写以及妈祖信仰,进一步对这两位道教守护神做一介绍。 千里眼、顺风耳石像(资料图) 耳聪目明 千里眼、顺风耳
”吕正操的话音刚落,只见白求恩与翻译董越千快步走上台。

文/止水

道教神系中,“千里眼”、“顺风耳”二神的地位不高,但在民间却有着广大的信众。本文结合上古时期的眼睛与耳朵崇拜,结合《西游记》对二神的描写以及妈祖信仰,进一步对这两位道教守护神做一介绍。

 

 

千里眼与顺风耳:两位独特的道教护法神

千里眼、顺风耳石像(资料图)

耳聪目明

千里眼、顺风耳二神在民间的名气很高,直接原因可能因为二神的非凡神力与人类自身的感官:视觉、听觉有关。人们对光的追求,对声音的判断,是远古人类得以对抗自然,生存下来的基本技能,在此期间也诞生了早期的原始崇拜。

出土的三星堆文化的文物就有这类崇拜的痕迹。眼睛崇拜与人们追逐太阳、追逐光辉的自然崇拜有关,寄托着人们对光明、对生活的希望。而耳朵作为声音的通道,也受到了先民的崇拜。

千里眼与顺风耳:两位独特的道教护法神

三星堆·纵目(资料图)

人们往往对大耳朵的人会有天生的敬畏之感。老子,姓李,单名叫“耳”。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐。”老子是大耳,摐者,敲击乐器也,可“振聋发聩”,也与“耳”相关。

我们再来看看《西游记》中二神的出场:

“目运两道金光,射冲斗府,惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。”(《西游记·第一回》)

小说家的笔法,极为细腻,仅用“看的真,听的明”等简短的词语便生动写出了二神在信息收集方面的高超本领,可谓是眼观六路、耳听八方。

千里眼与顺风耳:两位独特的道教护法神

学琴师襄·明代《圣迹图册》之一 (资料图)

在中国神话传说中,有一种说法认为,千里眼、顺风耳分别为离娄与师旷。《武王伐纣平话》卷下:“此二人,名离娄者是千里眼,名师旷者是顺风耳。”

《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”焦循正义:“离娄,古之明目者,黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱,即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。”

离娄是黄帝时候的人,可在百步之外,明察秋毫。师旷是春秋时著名乐师、道家,生而无目。尤精音乐,善弹琴,辨音力极强,以“师旷之聪”闻名于后世。

护法神

道教神系中,有护法神之说。护法神不但守护宗教与神,也守护宫观,更加会守护信徒,保平安,如王灵官、护法四元帅、六丁六甲等。护法神虽是道教神系中很小的一部分,却是其不可分割的一部分,在某些民间信仰中占有重要地位。顺风耳、千里眼常与妈祖信仰结合出现。

千里眼与顺风耳:两位独特的道教护法神

道教护法王灵官 (资料图)

传说中顺风耳、千里眼被妈祖所收服,随后常伴左右。妈祖信仰最早由闽粤地区的巫觋信仰演化而来,在其发展中不断吸收民间信仰,也随着我国航海事业的发展,逐渐影响到整个东南亚地区、日本等地。千里眼、顺风耳便是在这个过程中逐渐演化而来,成为妈祖身边的护法二神。

随着妈祖信仰的发展,不断吸收各方文化,形成了成熟的信仰体系。作为妈祖信仰的一部分,她身边的护法神,千里眼、顺风耳也随之普及开来。

广大信徒对这对护法神也是追崇备至,称作“千里眼将军”、“顺风耳将军”。读者们如果再有机会去东南亚等地旅游,可以亲身前往各地的妈祖庙一览,在感受异国风情的同时,感受一下中华文化的远扬之举。

千里眼与顺风耳:两位独特的道教护法神

千里眼、顺风耳陪祀妈祖(资料图)

眼睛、耳朵崇拜所演化出的神明崇拜,与“聪明”、“振聋发聩”等这类词语一样,成为中华文化重要的组成部分,并深深影响着人们的生活。

责任编辑:崔娇娇
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